وجملة الشرط والجواب في موضع رفع خبر المبتدأ .
إِلى :
حرف جر .
رَبِّهِ :
رب اسم مجرور ب ( إلى ) وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره ، مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه والجار والمجرور متعلقان ب ( سبيلا ) .
سَبِيلًا :
مفعول به لاتخذ منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
[ سورة الإنسان ( 76 ) : آية 30 ]
وَما تَشاؤُنَ إِلاَّ أَنْ يَشاءَ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ كانَ عَلِيماً حَكِيماً ( 30 )
وَما :
الواو حرف عطف ( ما ) حرف نفي .
تَشاؤُنَ :
فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .
إِلَّا :
حرف استثناء ملغى .
أَنْ :
حرف مصدري ونصب .
يَشاءَ :
فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
اللَّهُ :
لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، والمفعول محذوف تقديره إلا أن يشاء اللّه والمصدر المنسبك من أن والفعل في موضع نصب على الاستثناء . ويجوز أن يكون في موضع خفض على اشتمال الخافض أي الا في حال مشيئته .
أَنْ :
حرف توكيد ونصب .
اللَّهُ :
لفظ الجلالة اسمها منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
كانَ :
فعل ماض ناقص اسمها مستتر تقديره هو .
عَلِيماً :
خبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
حَكِيماً :
خبر ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
[ سورة الإنسان ( 76 ) : آية 31 ]
يُدْخِلُ مَنْ يَشاءُ فِي رَحْمَتِهِ وَالظَّالِمِينَ أَعَدَّ لَهُمْ عَذاباً أَلِيماً ( 31 )