تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن — صفحة 458

مساهمون:

ص٤٥٨
إِلى رَبِّكَ :
الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم ، رب مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف اليه .
يَوْمَئِذٍ :
( يوم ) ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره ( وإذ ) مضاف إليه في محل جر وشبه الجملة متعلق ب ( المساق ) .
الْمَساقُ :
مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .

[ سورة القيامة ( 75 ) : آية 31 ]

فَلا صَدَّقَ وَلا صَلَّى ( 31 )
فَلا :
الفاء حرف عطف لا حرف نفي يفيد الدعاء .
صَدَّقَ :
فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره ( هو ) .
وَلا :
الواو حرف عطف ، لا حرف نفي .
صَلَّى :
فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو ، والجملة معطوفة على الجملة السابقة .

[ سورة القيامة ( 75 ) : آية 32 ]

وَلكِنْ كَذَّبَ وَتَوَلَّى ( 32 )
وَلكِنْ :
الواو حرف عطف ، لكن للاستدراك مخففة مهملة لا عمل لها .
كَذَّبَ :
فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره ( هو ) .
وَتَوَلَّى :
الواو حرف عطف ، تولى فعل ماض مبني على الفتح المقدر على آخره منع من ظهوره التعذر ، والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره ( هو ) .

[ سورة القيامة ( 75 ) : آية 33 ]

ثُمَّ ذَهَبَ إِلى أَهْلِهِ يَتَمَطَّى ( 33 )
ثُمَّ :
حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب .
ذَهَبَ :
فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره ( هو ) .
إِلى أَهْلِهِ :
الجار والمجرور متعلقان ب ( ذهب ) . أهل مضاف إليه والهاء ضمير متصل مبني
اعراب القرآن — صفحة 458 | الشيخ محمد جعفر الكرباسي