فِيها :
جار ومجرور متعلقان ب ( خالدين ) .
أَبَداً :
ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وشبه الجملة متعلق ب ( خالدين ) .
[ سورة الجن ( 72 ) : آية 24 ]
حَتَّى إِذا رَأَوْا ما يُوعَدُونَ فَسَيَعْلَمُونَ مَنْ أَضْعَفُ ناصِراً وَأَقَلُّ عَدَداً ( 24 )
حَتَّى :
حرف ابتداء مبني على السكون لا محل له من الإعراب .
إِذا :
ظرفية تتضمن معنى الشرط خافضة لشرطها منصوبة بجوابها .
رَأَوْا :
فعل ماض مبني على الضم المقدر على الياء المحذوفة أصله ( رأيو ) والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة في محل جر بإضافة إذا إليها .
ما :
اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به .
يُوعَدُونَ :
فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب .
فَسَيَعْلَمُونَ :
الفاء واقعة في جواب الشرط ، السين حرف استقبال ، يعلمون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة في محل جواب الشرط .
مَنْ :
اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ .
أَضْعَفُ :
خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
ناصِراً :
تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وجملة المبتدأ والخبر في محل نصب مفعول سيعلمون وقيل من اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول إلى ( سيعلمون ) أضعف ، خبر لمبتدأ محذوف والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب والرأي الأول أفصح .
وَأَقَلُّ :
الواو حرف عطف ، أقل : معطوف على ( أضعف ) مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .