والمجرور متعلقان ب ( تقول ) .
كَذِباً :
صفة لمفعول مطلق مقدر منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وقيل مفعولا مطلقا لأن الكذب بمعنى التقول أي قولا كذبا ، والجملة المصدرية وإنا ظننا في محل رفع معطوفة على الجملة المصدرية ( إنه استمع ) .
[ سورة الجن ( 72 ) : آية 6 ]
وَأَنَّهُ كانَ رِجالٌ مِنَ الْإِنْسِ يَعُوذُونَ بِرِجالٍ مِنَ الْجِنِّ فَزادُوهُمْ رَهَقاً ( 6 )
وَأَنَّهُ :
الواو حرف عطف ، أن : حرف توكيد ونصب ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم إن .
كانَ :
فعل ماض ناقص مبني على الفتح .
رِجالٌ :
اسم كان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
مِنَ :
حرف جر مبني على الفتح لا محل له من الإعراب .
الْإِنْسِ :
اسم مجرور بمن وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والجار والمجرور متعلقان بمحذوف نعت ل ( رجال ) .
يَعُوذُونَ :
فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة من الفعل والفاعل في محل نصب خبر كان ، وجملة كان واسمها وخبرها خبر إن وجملة ( أنه كان رجال ) في محل رفع معطوفة .
بِرِجالٍ :
الباء حرف جر ، رجال : اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والجار والمجرور متعلقان ب ( يعوذون ) .
مِنَ الْجِنِّ :
جار ومجرور متعلقان بمحذوف صفة ل ( رجال ) .
فَزادُوهُمْ :
الفاء حرف عطف ، زاد : فعل ماض مبني على الضم ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به أول ، والميم علامة الجمع والجملة معطوفة في محل نصب .
رَهَقاً :
مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
[ سورة الجن ( 72 ) : آية 7 ]
وَأَنَّهُمْ ظَنُّوا كَما ظَنَنْتُمْ أَنْ لَنْ يَبْعَثَ اللَّهُ أَحَداً ( 7 )