قَوْمَكَ :
قوم : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره ، وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه ، والجملة الفعلية تفسيرية لا محل لها من الإعراب .
مِنْ :
حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب .
قَبْلِ :
اسم مجرور ب ( من ) وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره وهو مضاف والجار والمجرور متعلقان ب ( أنذر ) .
أَنْ :
حرف مصدري ونصب واستقبال .
يَأْتِيَهُمْ :
يأتي : فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به ، والميم علامة الجمع ، والمصدر المؤول من أن الفعل في محل جر مضاف إليه أي ( من قبل إتيان عذاب أليم إياهم ) .
عَذابٌ :
فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
أَلِيمٌ :
صفة ( إلى عذاب ) مرفوعة وعلامة رفعها الضمة الظاهرة على آخره .
[ سورة نوح ( 71 ) : آية 2 ]
قالَ يا قَوْمِ إِنِّي لَكُمْ نَذِيرٌ مُبِينٌ ( 2 )
قالَ :
فعل ماض مبني على الفتح ، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو ، والجملة من الفعل والفاعل استئنافية لا محل لها من الإعراب .
يا قَوْمِ :
يا : حرف نداء مبني على السكون لا محل له من الإعراب ، قوم : منادى منصوب لأنه مضاف وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة ، والياء المحذوفة مضاف إليه ، والأصل يا قومي .
إِنِّي :
إن : حرف توكيد ونصب ، والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم إن .
لَكُمْ :
اللام حرف جر ، والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر ، والميم علامة الجمع والجار والمجرور متعلقان ب ( نذير ) .
نَذِيرٌ :
خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .