وَإِلَيْهِ :
الواو حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب ، إلى : حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب ، والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر والجار والمجرور متعلقان ب ( تحشرون ) .
تُحْشَرُونَ :
فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة معطوفة لا محل لها من الإعراب .
[ سورة الملك ( 67 ) : آية 25 ]
وَيَقُولُونَ مَتى هذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ ( 25 )
وَيَقُولُونَ :
الواو حرف استئناف ، يقولون : فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب .
مَتى :
اسم استفهام مبني على السكون في محل نصب ظرف زمان وشبه الجملة متعلق بمحذوف خبر مقدم .
هذَا :
ها : حرف تنبيه ، وذا : اسم إشارة في محل رفع مبتدأ مؤخر .
الْوَعْدُ :
بدل أو عطف بيان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة من المبتدأ والخبر في محل نصب مقول القول .
إِنْ :
حرف شرط جازم مبني على السكون لا محل له من الإعراب .
كُنْتُمْ :
كان : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك والتاء ضمير متصل في محل رفع اسم كان والميم علامة الجمع .
صادِقِينَ :
خبر كان منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم وجملة جواب الشرط محذوفة تفسرها الجملة السابقة والتقدير إن كنتم صادقين فأخبرونا متى هذا الوعد .
[ سورة الملك ( 67 ) : آية 26 ]
قُلْ إِنَّمَا الْعِلْمُ عِنْدَ اللَّهِ وَإِنَّما أَنَا نَذِيرٌ مُبِينٌ ( 26 )
قُلْ :
فعل أمر مبني على السكون ، والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب .