لَهُمْ :
اللام حرف جر مبني على الفتح لا محل له من الإعراب والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر ، والميم علامة الجمع ، والجار والمجرور متعلقان ب ( اعتدنا ) .
عَذابَ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف .
السَّعِيرِ :
مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .
[ سورة الملك ( 67 ) : آية 6 ]
وَلِلَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ عَذابُ جَهَنَّمَ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ ( 6 )
وَلِلَّذِينَ :
الواو حرف استئناف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب . اللام حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الإعراب الذين اسم موصول دال على الجمع مبني على الفتح في محل جر والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم .
كَفَرُوا :
كفر : فعل ماض مبني على الضم ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب .
بِرَبِّهِمْ :
الباء حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الإعراب ، رب : اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والميم علامة الجمع والجار والمجرور متعلقان ب ( كفروا ) .
عَذابُ :
مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، وهو مضاف والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب ويجوز نصبه بإضمار اعتدنا .
جَهَنَّمَ :
مضاف إليه مجرور وعلامة جره الفتحة نيابة عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف للعلمية والعجمة .
وَبِئْسَ :
الواو حرف استئناف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب ، بئس : فعل ماض جامد مبني على الفتح .
الْمَصِيرُ :
فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب .
[ سورة الملك ( 67 ) : آية 7 ]
إِذا أُلْقُوا فِيها سَمِعُوا لَها شَهِيقاً وَهِيَ تَفُورُ ( 7 )
إِذا :
ظرفية تتضمن معنى الشرط خافضة لشرطها منصوبة بجوابها .