تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن — صفحة 252

مساهمون:

ص٢٥٢
بالإضافة .
لِتَعْلَمُوا :
اللام حرف تعليل وجر ، تعلموا : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام ، وعلامة نصبه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والمصدر المؤول في محل جر باللام ، والجار والمجرور متعلقان بفعل مقدر ، أي أعلمكم اللّه هذا لتعلموا .
أَنَّ :
حرف توكيد ونصب .
اللَّهُ :
لفظ الجلالة اسم أن منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
عَلى كُلِّ :
جار ومجرور متعلقان ب ( قدير ) ، كل : مضاف .
شَيْءٍ :
مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .
قَدِيرٌ :
خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، والمصدر المؤول من أن ومعموليها سدّ مسد مفعولي ل ( تعلموا ) .
وَأَنَّ :
الواو حرف عطف ، أن : حرف توكيد ونصب .
اللَّهُ :
لفظ الجلالة اسم أن منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
قَدْ :
حرف تحقيق .
أَحاطَ :
فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر إن والمصدر المؤول معطوف على المصدر المؤول السابق .
بِكُلِّ :
جار ومجرور متعلقان ب ( أحاط ) ، كل : مضاف .
شَيْءٍ :
مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .
عِلْماً :
تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره ، ويصح أن يكون مفعولا مطلقا لأن أحاط تفيد معنى علم .
اعراب القرآن — صفحة 252 | الشيخ محمد جعفر الكرباسي