من المبتدأ الأول والثاني وخبره استئنافية لا محل لها من الإعراب أي أولات الأحمال أجلهن وضع حملهن .
حَمْلَهُنَّ :
حمل : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف ، هن : ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه .
وَمَنْ :
الواو حرف استئناف ، من : اسم شرط مبني على السكون في محل رفع مبتدأ .
يَتَّقِ :
فعل مضارع مجزوم وهو فعل الشرط وعلامة جزمه حذف حرف العلة ، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة في محل جر خبر .
اللَّهَ :
لفظ الجلالة مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
يَجْعَلْ :
فعل مضارع مجزوم لوقوعه في جواب الشرط ، وعلامة جزمه السكون الظاهرة على آخره ، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو ، والجملة من الفعل والفاعل لا محل لها جواب الشرط .
اللَّهَ :
جار ومجرور متعلقان ب ( يجعل ) .
مِنْ أَمْرِهِ :
جار ومجرور متعلقان بمحذوف في محل نصب حال من ( يسرا ) وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه .
يُسْراً :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره والجملة لا محل لها من الإعراب لأنها استئنافية .
[ سورة الطلاق ( 65 ) : آية 5 ]
ذلِكَ أَمْرُ اللَّهِ أَنْزَلَهُ إِلَيْكُمْ وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يُكَفِّرْ عَنْهُ سَيِّئاتِهِ وَيُعْظِمْ لَهُ أَجْراً ( 5 )
ذلِكَ :
ذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ ، واللام للبعد والكاف حرف خطاب .
أَمْرُ :
خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره مضاف .
اللَّهِ :
لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .
أَنْزَلَهُ :
فعل ماض مبني على الفتح ، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والجملة من الفعل والفاعل في محل نصب حال .