شَيْءٍ :
مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره والجار والمجرور متعلقان ب ( عليم ) .
عَلِيمٌ :
خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة من المبتدأ والخبر لا محل لها من الإعراب لأنها استئنافية .
[ سورة التغابن ( 64 ) : آية 12 ]
وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ فَإِنْ تَوَلَّيْتُمْ فَإِنَّما عَلى رَسُولِنَا الْبَلاغُ الْمُبِينُ ( 12 )
وَأَطِيعُوا :
الواو حرف عطف ، أطيعوا فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .
اللَّهَ :
لفظ الجلالة مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
وَأَطِيعُوا :
الواو حرف عطف ، أطيعوا فعل أمر وفاعل معطوف على أطيعوا الأولى .
الرَّسُولَ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
فَإِنْ :
الفاء حرف استئناف ، ان حرف شرط جازم .
تَوَلَّيْتُمْ :
فعل ماض فعل الشرط مبني على السكون في محل جزم والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة الجمع .
فَإِنَّما :
الفاء واقعة في جواب الشرط ، إن حرف توكيد ونصب ، ما حرف كاف يكف إن عن العمل .
عَلى رَسُولِنَا :
على حرف جر ، رسولنا اسم مجرور ب ( على ) وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره مضاف ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف اليه والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم .
الْبَلاغُ :
مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
الْمُبِينُ :
نعت ل ( البلاغ ) مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
[ سورة التغابن ( 64 ) : آية 13 ]
اللَّهُ لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ ( 13 )