متعلقان بمحذوف خبر ذلك .
بِالْبَيِّناتِ :
الجار والمجرور متعلقان ب ( تأتيهم ) .
فَقالُوا :
الفاء حرف عطف ، قالوا فعل ماض مبني على الضم ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة معطوفة على جملة ( كانت ) .
أَ بَشَرٌ :
الهمزة حرف استفهام ، بشر مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، وجاز الابتداء بالنكرة لمكان الاستفهام .
يَهْدُونَنا :
فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، نا ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به والجملة في محل رفع خبر المبتدأ ، والجملة من المبتدأ وخبره في موضع نصب مقول القول .
فَكَفَرُوا :
الفاء حرف عطف ، كفروا فعل ماض مبني على الضمة لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة معطوفة على جملة ( قالوا ) .
وَتَوَلَّوْا :
الواو حرف عطف ، تولوا فعل ماض مبني على الضم المقدرة على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة من الفعل والفاعل معطوفة على جملة كفروا .
وَاسْتَغْنَى :
الواو حرف عطف ، استغنى فعل ماض مبني على الفتح المقدر على آخره منع من ظهورها التعذر .
اللَّهُ :
لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
وَاللَّهُ :
الواو حرف استئناف ، لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
غَنِيٌّ :
خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، والجملة من المبتدأ والخبر استئنافية لا محل لها من الاعراب .
حَمِيدٌ :
نعت مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
[ سورة التغابن ( 64 ) : آية 7 ]
زَعَمَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنْ لَنْ يُبْعَثُوا قُلْ بَلى وَرَبِّي لَتُبْعَثُنَّ ثُمَّ لَتُنَبَّؤُنَّ بِما عَمِلْتُمْ وَذلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ ( 7 )