تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن — صفحة 190

مساهمون:

ص١٩٠
الَّذِينَ :
اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع بدل من ( أي ) أو عطف بيان .
هادُوا :
فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة من الفعل والفاعل صلة الموصول لا محل لها من الإعراب ، وجملة النداء في محل نصب مقول القول .
إِنْ :
حرف شرط جازم مبني على السكون لا محل له من الإعراب .
زَعَمْتُمْ :
زعم فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك ، والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة الجمع وهو فعل الشرط في محل جزم .
أَنَّكُمْ :
ان حرف توكيد ونصب ، والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم أن ، والميم علامة الجمع .
أَوْلِياءُ :
خبر ان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والمصدر المنسبك من أن ومعموليها في محل نصب سد مسد مفعولي زعم .
لِلَّهِ :
اللام حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الإعراب ، ولفظ الجلالة مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره ، والجار والمجرور متعلقان بمحذوف نعت لأولياء والتقدير ( أولياء مخصوصون للّه ) .
مِنْ :
حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب .
دُونِ :
اسم مجرور ب ( من ) وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره وهو مضاف .
النَّاسِ :
مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والجار والمجرور متعلقان بمحذوف نعت لأولياء .
فَتَمَنَّوُا :
الفاء واقعة في جواب الشرط ، تمنوا فعل أمر مبني على حذف النون ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة من الفعل والفاعل في محل جزم جواب الشرط .
الْمَوْتَ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
إِنْ :
حرف شرط جازم مبني على السكون لا محل له من الإعراب .
كُنْتُمْ :
كان فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك والتاء ضمير