أَ إِذا :
الهمزة للاستفهام الانكاري ، إذا ظرفية تتضمن معنى الشرط وشبه الجملة متعلق ب ( متنا ) والعامل فيها ما دلّ عليها .
مِتْنا :
مات فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك ، نا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة في محل جر بإضافة إذا إليها .
وَكُنَّا :
الواو حرف عطف ، كان فعل ماض ناقص مبني على السكون ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم كان .
تُراباً :
خبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
وَعِظاماً :
الواو حرف عطف ، عظاما معطوف على ( ترابا ) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
أَ إِنَّا :
الهمزة للاستفهام ، إن حرف توكيد ونصب ، نا ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم ان .
لَمَبْعُوثُونَ :
اللام لام الابتداء أو المزحلقة ، مبعوثون خبر ان مرفوع وعلامة رفعه الواو نيابة عن الضمة لأنه جمع مذكر سالم .
[ سورة الواقعة ( 56 ) : آية 48 ]
أَ وَآباؤُنَا الْأَوَّلُونَ ( 48 )
أَ وَآباؤُنَا :
الهمزة حرف استفهام ، الواو حرف عطف ، آباؤنا اسم معطوف على إن واسمها ، أو معطوف على الضمير المستتر في مبعوثون .
الْأَوَّلُونَ :
صفة مرفوعة وعلامة رفعها الواو نيابة عن الضمة لأنه جمع مذكر سالم .
[ سورة الواقعة ( 56 ) : آية 49 ]
قُلْ إِنَّ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ ( 49 )
قُلْ :
فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت .
إِنَّ :
حرف توكيد ونصب .
الْأَوَّلِينَ :
اسمها منصوب وعلامة نصبه الياء نيابة عن الفتحة لأنه جمع مذكر سالم .
وَالْآخِرِينَ :
الواو حرف عطف ، الآخرين معطوف على الأولين منصوب وعلامة نصبه