[ سورة غافر ( 40 ) : آية 16 ]
يَوْمَ هُمْ بارِزُونَ لا يَخْفى عَلَى اللَّهِ مِنْهُمْ شَيْءٌ لِمَنِ الْمُلْكُ الْيَوْمَ لِلَّهِ الْواحِدِ الْقَهَّارِ ( 16 )
يَوْمَ :
يدل من ( يوم التلاق ) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
هُمْ :
ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ .
بارِزُونَ :
خبر مرفوع وعلامة رفعه الواو . والجملة من المبتدأ وخبره في محل جر مضاف إليه ، بإضافة ( يوم ) إليها .
لا :
حرف نفي .
يَخْفى :
فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهورها التعذر .
عَلَى اللَّهِ :
جار ومجرور متعلقان ب ( يخفي ) .
مِنْهُمْ :
جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال مقدم من ( شيء ) .
شَيْءٌ :
فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة ، والجملة في محل نصب حال .
لِمَنِ :
اللام حرف جر . ( من ) اسم استفهام مبني على السكون في محل جر والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم .
الْمُلْكُ :
مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة ، والجملة من المبتدأ وخبره في محل نصب مقول القول محذوف ، والتقدير واللّه أعلم : يوم ينادي مناد قائلا : لمن الملك اليوم ؟
الْيَوْمَ :
ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة ، شبه الجملة متعلق بالجار والمجرور ( لمن ) . « الجار والمجرور عند النحاة يفيد معنى الفعل . أي : لمن ثبت الملك اليوم ؟ » .
اللَّهِ :
جار ومجرور متعلقان بفعل محذوف ، والتقدير : يجيبون للّه .
الْواحِدِ :
صفة مجرورة وعلامة جرها الكسرة الظاهرة .
الْقَهَّارِ :
صفة ثانية مجرورة وعلامة جرها الكسرة الظاهرة .
[ سورة غافر ( 40 ) : آية 17 ]
الْيَوْمَ تُجْزى كُلُّ نَفْسٍ بِما كَسَبَتْ لا ظُلْمَ الْيَوْمَ إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسابِ ( 17 )