الاعراب .
[ سورة الرحمن ( 55 ) : آية 56 ]
فِيهِنَّ قاصِراتُ الطَّرْفِ لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَلا جَانٌّ ( 56 )
فِيهِنَّ :
جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم .
قاصِراتُ :
مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره مضاف .
الطَّرْفِ :
مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .
لَمْ :
حرف نفي وجزم وقلب .
يَطْمِثْهُنَّ :
فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه السكون الظاهرة على آخره وهن ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به .
إِنْسٌ :
فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة من الفعل والفاعل في محل نصب ( حال ) .
قَبْلَهُمْ :
قبل ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه والظرف متعلق ب ( يطمثهن ) .
وَلا جَانٌّ :
الواو حرف عطف ، لا حرف نفي مؤكد ، جان معطوف على قاصرات مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
[ سورة الرحمن ( 55 ) : آية 57 ]
فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ ( 57 )
فَبِأَيِّ :
الفاء حرف استئناف ، بأي جار ومجرور متعلقان ب ( تكذبان ) مضاف .
آلاءِ :
مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره مضاف .
رَبِّكُما :
رب مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره مضاف ، والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه .
تُكَذِّبانِ :
فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والألف فاعل والجملة استئنافية لا محل لها من الاعراب .