محل جر مضاف إليه .
أَوْلِياءَ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
ما نَعْبُدُهُمْ :
ما حرف نفي . ( نعبد ) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن . وهم ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به . والجملة في محل نصب مقول لقول مقدر وهو الواقع خيرا .
أَلا :
حرف استثناء ملغى .
لِيُقَرِّبُونا :
اللام حرف تعليل وجر ، يقربوا فعل مضارع منصوب ب ( أن ) مضمرة بعد اللام جوازا ، وعلامة نصبه حذف النون ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ونا في محل نصب مفعول به . والمصدر المؤول من أن المضمرة والفعل في محل جر باللام والجار والمجرور متعلقان ب ( نعبدهم ) أي : ما نعبدهم إلا لتقريبنا إلى اللّه .
إِلَى اللَّهِ :
جار ومجرور متعلقان ب ( ليقربونا ) .
زُلْفى :
مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه فتحة مقدرة منع من ظهورها التعذر .
إِنَّ :
حرف توكيد ونصب .
اللَّهِ :
لفظ الجلالة اسم إن منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
يَحْكُمُ :
فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة ، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة في محل رفع خبر إن وجملة ان واسمها وخبرها استئنافية لا محل لها .
بَيْنَهُمْ :
ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة . و ( هم ) في محل جر مضاف إليه وشبه الجملة متعلق ب ( يحكم ) .
فِي ما :
في : حرف جر . ( ما ) اسم موصول مبني على السكون في محل جر والجار والمجرور متعلقان ب ( يحكم ) .
نَعْبُدُهُمْ :
ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ .
فِيهِ :
جار ومجرور ، متعلقان ب ( يختلفون ) .
يَخْتَلِفُونَ :
فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها .