الْمُنْشَآتُ :
نعت مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
فِي الْبَحْرِ :
جار ومجرور متعلقان ب ( منشآت ) .
كَالْأَعْلامِ :
جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال .
[ سورة الرحمن ( 55 ) : آية 25 ]
فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ ( 25 )
فَبِأَيِّ :
الفاء حرف استئناف ، بأي جار ومجرور متعلقان ب ( تكذبان ) مضاف .
آلاءِ :
مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره مضاف .
رَبِّكُما :
رب مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره مضاف ، والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه .
تُكَذِّبانِ :
فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والألف فاعل والجملة استئنافية لا محل لها من الاعراب .
[ سورة الرحمن ( 55 ) : آية 26 ]
كُلُّ مَنْ عَلَيْها فانٍ ( 26 )
كُلُّ :
مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
مَنْ :
اسم موصول مبني على السكون في محل جر مضاف اليه .
عَلَيْها :
جار ومجرور متعلقان بمحذوف صلة الموصول .
فانٍ :
خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء المحذوفة للتخفيف .
[ سورة الرحمن ( 55 ) : آية 27 ]
وَيَبْقى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلالِ وَالْإِكْرامِ ( 27 )
وَيَبْقى :
الواو حرف عطف ، يبقى فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره منع من ظهورها التعذر لأنه معتل بالألف .