تَرَى :
فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة منع من ظهورها التعذر ، والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت .
الَّذِينَ :
اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب مفعول به أول .
كَذَبُوا :
فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . والجملة صلة الموصول لا محل لها .
عَلَى اللَّهِ :
جار ومجرور متعلقان ب ( كذبوا ) .
وُجُوهُهُمْ :
مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة ، وهم ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه .
مُسْوَدَّةٌ :
خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة . والجملة في محل نصب مفعول ثان .
أَ لَيْسَ :
الهمزة حرف استفهام . ( ليس ) فعل ماض ناقص مبني على الفتح .
فِي جَهَنَّمَ :
جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر ليس مقدم .
مَثْوىً :
اسم ليس مرفوع بضمة مقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر والجملة استئنافية لا محل لها .
لِلْمُتَكَبِّرِينَ :
جار ومجرور متعلقان بمحذوف صفة ل ( مثوى ) .
[ سورة الزمر ( 39 ) : آية 61 ]
وَيُنَجِّي اللَّهُ الَّذِينَ اتَّقَوْا بِمَفازَتِهِمْ لا يَمَسُّهُمُ السُّوءُ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ ( 61 )
وَيُنَجِّي :
الواو حرف استئناف . ( ينجي ) فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة على الياء منع من ظهورها الثقل .
اللَّهُ :
لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة ، والجملة استئنافية لا محل لها .
الَّذِينَ :
اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب مفعول به .
اتَّقَوْا :
فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . والجملة صلة الموصول لا محل لها .