تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن — صفحة 64

مساهمون:

ص٦٤
وَاتَّبِعُوا :
الواو حرف عطف . ( اتبعوا ) فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة معطوفة لا محل لها .
أَحْسَنَ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
ما :
اسم موصول مبني على السكون في محل جر مضاف إليه .
أُنْزِلَ :
فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة صلة الموصول لا محل لها .
إِلَيْكُمْ :
جار ومجرور متعلقان ب ( أنزل ) .
مِنْ رَبِّكُمْ :
جار ومجرور متعلقان ب ( أنزل ) . ( كم ) ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه .
مِنْ قَبْلِ :
جار ومجرور متعلقان ب ( اتبعوا ) .
أَنْ يَأْتِيَكُمُ :
أن حرف مصدري ونصب . ( يأتي ) فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة . ( كم ) ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة الجمع .
الْعَذابُ :
فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة . والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر مضاف إليه ، أي : من قبل اتيان العذاب إياكم .
بَغْتَةً :
حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو محول عن المصدر أي ( مباغتا ) .
وَأَنْتُمْ :
الواو واو الحال . ( أنتم ) ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ .
لا تَشْعُرُونَ :
لا حرف نفي . ( تشعرون ) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة في محل رفع خبر . والجملة من المبتدأ وخبره في محل نصب حال .

[ سورة الزمر ( 39 ) : آية 56 ]

أَنْ تَقُولَ نَفْسٌ يا حَسْرَتى عَلى ما فَرَّطْتُ فِي جَنْبِ اللَّهِ وَإِنْ كُنْتُ لَمِنَ السَّاخِرِينَ ( 56 )
أَنْ :
حرف مصدري ونصب .
اعراب القرآن — صفحة 64 | الشيخ محمد جعفر الكرباسي