[ سورة الطور ( 52 ) : آية 32 ]
أَمْ تَأْمُرُهُمْ أَحْلامُهُمْ بِهذا أَمْ هُمْ قَوْمٌ طاغُونَ ( 32 )
أَمْ :
معناها الاستفهام مع التوبيخ أي بل أتأمرهم .
تَأْمُرُهُمْ :
فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به .
أَحْلامُهُمْ :
فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة مضاف والهاء ضمير متصل في محل جر مضاف اليه .
بِهذا :
الباء حرف جر ، الهاء للتنبيه ، ذا اسم إشارة مبني على السكون في محل جر والجار والمجرور متعلقان ب ( تأمرهم ) .
أَمْ :
بمعنى بل ، حرف عطف .
تَأْمُرُهُمْ :
ضمير رفع منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ .
قَوْمٌ :
خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
طاغُونَ :
نعت مرفوع وعلامة رفعه الواو نيابة عن الضمة .
[ سورة الطور ( 52 ) : آية 33 ]
أَمْ يَقُولُونَ تَقَوَّلَهُ بَلْ لا يُؤْمِنُونَ ( 33 )
أَمْ :
معناها الاستفهام التوبيخي أي بل أيقولون .
يَقُولُونَ :
فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .
تَقَوَّلَهُ :
فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به .
بَلْ :
حرف عطف يفيد الاضراب .
لا يُؤْمِنُونَ :
لا حرف نفي ، يؤمنون فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة في محل رفع خبر لمبتدأ محذوف تقديره ( هم لا يؤمنون ) .