الْأَلِيمَ :
صفة من العذاب منصوبة وعلامة نصبها الفتحة الظاهرة على آخره .
[ سورة الذاريات ( 51 ) : آية 38 ]
وَفِي مُوسى إِذْ أَرْسَلْناهُ إِلى فِرْعَوْنَ بِسُلْطانٍ مُبِينٍ ( 38 )
وَفِي مُوسى :
الواو حرف استئناف أو عطف ، في موسى : جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر لمبتدأ محذوف التقدير وفي موسى آية : وهو معطوف على قوله تعالى ( وفي الأرض وما فيها ) .
إِذْ :
ظرف زمان مبني على السكون في محل نصب وشبه الجملة متعلق بمحذوف بدل من موسى أو متعلق بمحذوف نعت ل ( آية ) .
أَرْسَلْناهُ :
أرسل فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك ، نا : ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به ، وجملة أرسلناه في محل جر بإضافة إذ إليها .
إِلى فِرْعَوْنَ :
جار ومجرور متعلقان ب ( أرسلناه ) .
بِسُلْطانٍ :
جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال من موسى .
مُبِينٍ :
نعت ل ( سلطان ) مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .
[ سورة الذاريات ( 51 ) : آية 39 ]
فَتَوَلَّى بِرُكْنِهِ وَقالَ ساحِرٌ أَوْ مَجْنُونٌ ( 39 )
فَتَوَلَّى :
الفاء حرف عطف ، تولى : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على آخره منع من ظهوره التعذر والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة معطوفة .
بِرُكْنِهِ :
جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال من ( فرعون ) .
وَقالَ :
الواو حرف عطف ، قال : فعل ماض مبني على الفتح ، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو .
ساحِرٌ :
خبر لمبتدأ محذوف تقديره ( هذا ساحر ) مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
أَوْ :
حرف عطف .
مَجْنُونٌ :
معطوف على ساحر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .