حالا من المفعول ، أي ( ذات تبصرة ) .
وَذِكْرى :
الواو عاطفة ، ذكرى اسم معطوف على تبصرة منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على آخره .
لِكُلِّ :
اللام حرف جر ، كل اسم مجرور باللام وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره مضاف .
عَبْدٍ :
مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة لذكرى .
مُنِيبٍ :
صفة لعبد مجرورة وعلامة جرها الكسرة الظاهرة على آخره .
[ سورة ق ( 50 ) : آية 9 ]
وَنَزَّلْنا مِنَ السَّماءِ ماءً مُبارَكاً فَأَنْبَتْنا بِهِ جَنَّاتٍ وَحَبَّ الْحَصِيدِ ( 9 )
وَنَزَّلْنا :
الواو حرف عطف ، نزّلنا فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .
مِنَ السَّماءِ :
الجار والمجرور متعلقان ب ( نزلنا ) .
السَّماءِ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
مُبارَكاً :
نعت ل ( ماء ) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
فَأَنْبَتْنا :
الفاء عاطفة ، أنبتنا فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .
بِهِ :
الجار والمجرور متعلقان ب ( أنبتنا ) .
جَنَّاتٍ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة نيابة عن الفتحة .
وَحَبَّ :
الواو حرف عطف ، حب معطوف على جنات منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف .
الْحَصِيدِ :
مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة أي حب النبت الحصيد ذلك على حذف الموصوف وإقامة الصفة مقامه .