رَسُولَهُ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل في محل جر مضاف اليه .
الرُّؤْيا :
مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على آخره منع من ظهورها التعذر .
بِالْحَقِّ :
جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال من ( الرؤيا ) والتقدير لقد صدق اللّه رسوله الرؤيا كائنة بالحق .
لَتَدْخُلُنَّ :
اللام واقعة في جواب القسم المقدر . تدخلن فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون المحذوفة لتوالي النونات . والواو المحذوفة لالتقاء الساكنين ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والنون حرف توكيد . وجملة جواب القسم لا محل لها من الإعراب .
الْمَسْجِدَ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
الْحَرامَ :
صفة منصوبة وعلامة نصبها الفتحة الظاهرة على آخره .
إِنْ :
حرف شرط جازم .
شاءَ :
فعل ماض مبني على الفتح فعل الشرط .
اللَّهُ :
لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره . وجواب الشرط محذوف . والجملة الشرطية اعتراضية لا محل لها من الإعراب .
آمِنِينَ :
حال منصوب وعلامة نصبه الياء وصاحب الحال هو فاعل ( لتدخلن ) .
مُحَلِّقِينَ :
حال ثانية منصوب وعلامة نصبه الياء .
رُؤُسَكُمْ :
رؤوس مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه .
وَمُقَصِّرِينَ :
الواو حرف عطف مقصرين معطوف منصوب وعلامة نصبه الياء .
لا تَخافُونَ :
لا حرف نفي . تخافون فعل مضارع مرفوع بثبوت النون . والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . والجملة في محل نصب حال ثالثة .
فَعَلِمَ :
الفاء حرف عطف . علم فعل ماض مبني على الفتح . والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره ( هو ) والجملة معطوفة على جملة ( صدق اللّه ) في أول الآية .