لِيُدْخِلَ :
اللام حرف تعليل وجر . يدخل فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام .
وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره . والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو . والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر باللام وشبه الجملة متعلق بفعل محذوف مفهوم في جواب الشرط المقدر والتقدير كف أيديكم عنهم ليدخل في رحمته من يشاء .
اللَّهُ :
لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
فِي رَحْمَتِهِ :
جار ومجرور متعلقان ب ( يدخل ) مضاف والهاء ضمير متصل في محل جر مضاف اليه .
مَنْ :
اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به .
يَشاءُ :
فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره . والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو . والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب .
لَوْ :
حرف يفيد الشرط امتناع الجواب لامتناع الشرط .
تَزَيَّلُوا :
فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .
لَعَذَّبْنَا :
اللام واقعة في جواب الشرط . عذبنا فعل ماض مبني على السكون ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . والجملة جواب الشرط لا محل لها من الإعراب والجملة الشرطية استئنافية لا محل لها من الإعراب .
الَّذِينَ :
اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب مفعول به .
كَفَرُوا :
فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب .
مِنْهُمْ :
جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال من الواو في كفروا .
عَذاباً :
مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
أَلِيماً :
صفة منصوبة وعلامة نصبها الفتحة الظاهرة على آخره .
[ سورة الفتح ( 48 ) : آية 26 ]
إِذْ جَعَلَ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي قُلُوبِهِمُ الْحَمِيَّةَ حَمِيَّةَ الْجاهِلِيَّةِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلى رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَأَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقْوى وَكانُوا أَحَقَّ بِها وَأَهْلَها وَكانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيماً ( 26 )