وَتُسَبِّحُوهُ :
الواو حرف عطف . تسبحوه فعل مضارع معطوف على توقروه منصوب وعلامة نصبه حذف النون . والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به .
بُكْرَةً :
ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وشبه الجملة متعلق ب ( تسبحوه ) .
وَأَصِيلًا :
الواو حرف عطف : أصيلا معطوف على بكرة منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
[ سورة الفتح ( 48 ) : آية 10 ]
إِنَّ الَّذِينَ يُبايِعُونَكَ إِنَّما يُبايِعُونَ اللَّهَ يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ فَمَنْ نَكَثَ فَإِنَّما يَنْكُثُ عَلى نَفْسِهِ وَمَنْ أَوْفى بِما عاهَدَ عَلَيْهُ اللَّهَ فَسَيُؤْتِيهِ أَجْراً عَظِيماً ( 10 )
إِنَّ :
حرف توكيد ونصب .
الَّذِينَ :
اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب اسم إن .
يُبايِعُونَكَ :
فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به .
والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب والعائد الواو .
إِنَّما :
إن حرف توكيد ، ما حرف كاف كفّ إن عن العمل .
يُبايِعُونَ :
فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة الفعلية خبر إن وجملة ( إنما يبايعون ) جملة استئنافية لا محل لها من الاعراب .
اللَّهَ :
لفظ الجلالة مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
يَدُ اللَّهِ :
يد مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره مضاف ولفظ الجلالة مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .
فَوْقَ :
ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وشبه الجملة متعلق بمحذوف خبر مضاف . والجملة من المبتدأ والخبر استئنافية لا محل لها من الاعراب .