متعلقان ب ( طبع ) والعائد هو الضمير في قلوبهم .
وَاتَّبَعُوا :
الواو حرف عطف . اتبع فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .
أَهْواءَهُمْ :
أهواء مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة مضاف . والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه . والجملة معطوفة على الجملة السابقة .
[ سورة محمد ( 47 ) : آية 17 ]
وَالَّذِينَ اهْتَدَوْا زادَهُمْ هُدىً وَآتاهُمْ تَقْواهُمْ ( 17 )
وَالَّذِينَ :
الواو حرف عطف . الذين اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ .
اهْتَدَوْا :
فعل ماض مبني على الضم المقدر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين .
والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل وجملة الفعل والفاعل لا محل لها من الاعراب . صلة الموصول والعائد واو الجماعة .
زادَهُمْ :
زاد فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به أول .
هُدىً :
مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على آخره منع من ظهورها التعذر والجملة الفعلية في محل رفع خبر للمبتدأ ( الثاني ) .
وَآتاهُمْ :
الواو حرف عطف . أتى فعل ماض مبني على الفتح المقدر على آخره منع من ظهوره التعذر . والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به .
تَقْواهُمْ :
تقوى مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره منع من ظهورها التعذر . والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه . والجملة معطوفة على الجملة السابقة .
[ سورة محمد ( 47 ) : آية 18 ]
فَهَلْ يَنْظُرُونَ إِلاَّ السَّاعَةَ أَنْ تَأْتِيَهُمْ بَغْتَةً فَقَدْ جاءَ أَشْراطُها فَأَنَّى لَهُمْ إِذا جاءَتْهُمْ ذِكْراهُمْ ( 18 )
فَهَلْ :
الفاء حرف استئناف . هل حرف استفهام يفيد النفي .