تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن — صفحة 455

مساهمون:

ص٤٥٥
فَتَعْساً :
الفاء حرف استئناف . تعسا مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
لَهُمْ :
الجار والمجرور متعلقان ب تعسا .
وَأَضَلَّ :
الواو حرف عطف أضلّ فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو .
أَعْمالَهُمْ :
أعمال مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه . والجملة معطوفة على الجملة السابقة وهو الفعل المحذوف .

[ سورة محمد ( 47 ) : آية 9 ]

ذلِكَ بِأَنَّهُمْ كَرِهُوا ما أَنْزَلَ اللَّهُ فَأَحْبَطَ أَعْمالَهُمْ ( 9 )
ذلِكَ :
ذا اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . واللام للبعد والكاف حرف خطاب .
بِأَنَّهُمْ :
الباء حرف جر . أن حرف توكيد ونصب والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم ان .
كَرِهُوا :
كره فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر أن والمصدر المنسبك من أن واسمها وخبرها مجرور بالباء والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر ذلك .
ما :
اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به .
أَنْزَلَ :
فعل ماض مبني على الفتح .
اللَّهُ :
لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره . والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب . والعائد محذوف تقديره أنزله .
فَأَحْبَطَ :
الفاء عاطفة احبط فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو .
أَعْمالَهُمْ :
أعمال مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف والهاء
اعراب القرآن — صفحة 455 | الشيخ محمد جعفر الكرباسي