تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن — صفحة 45

مساهمون:

ص٤٥
النون المحذوفة لتوالي الأمثال ثم التقى ساكنان الواو والنون وحذفت الواو وبقيت الضمة دليل على حذفها وهو الفاعل . والنون نون التوكيد والجملة جواب القسم لا محل لها . وجملة القسم وجوابه استئنافية لا محل لها .
اللَّهُ :
لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة ، والخبر محذوف والتقدير ، اللّه خلقها والجملة في محل نصب مقول القول .
قُلْ :
فعل أمر مبني على السكون ، والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت والجملة استئنافية لا محل لها .
أَ فَرَأَيْتُمْ :
الهمزة حرف استئناف ، والفاء حرف تفريع . رأى فعل ماض مبني على السكون والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة الجمع .
ما :
اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به أول .
تَدْعُونَ :
فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها .
مِنْ دُونِ اللَّهِ :
جار مجرور متعلقان ب ( تدعون ) ولفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة .
إِنْ :
حرف شرط .
أَرادَنِيَ :
فعل ماض مبني على الفتح والنون للوقاية ، والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به .
اللَّهُ :
لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
بِضُرٍّ :
جار ومجرور متعلقان ب ( أرادني ) وجواب الشرط محذوف تدل عليه جملة الاستفهام التالية وجملة الشرط والجواب اعتراضية لا محل لها .
هَلْ :
حرف استفهام .
هُنَّ :
مبتدأ في محل رفع مبني على الفتح .
كاشِفاتُ :
خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف . والجملة في محل نصب مفعول به ثان ل ( رأيتم ) .