تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن — صفحة 443

مساهمون:

ص٤٤٣
يَعْيَ :
فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف الألف والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو .
بِخَلْقِهِنَّ :
الجار والمجرور متعلقان ب ( يعي ) خلق مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه والنون حرف دال على الاثنان .
بِقادِرٍ :
الباء حرف جر زائد . قادر خبر إن مرفوع بضمة مقدرة منع من ظهور اشتغال المحل بحركة حرف الجر الزائد .
عَلى :
حرف جر مبني على السكون لا محل له من الاعراب .
أَنَّ :
حرف مصدري ونصب .
يُحْيِيَ :
فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهر على آخره الفاعل ضمير مستتر تقديره هو .
الْمَوْتى :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره منع من ظهورها التعذر .
بَلى :
حرف جواب مبني على السكون لا محل له من الاعراب .
إِنَّهُ :
ان حرف توكيد ونصب . والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم إن .
عَلى كُلِّ :
الجار والمجرور متعلقان ب ( قدير ) . كل مضاف .
شَيْءٍ :
مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .
قَدِيرٌ :
خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .

[ سورة الأحقاف ( 46 ) : آية 34 ]

وَيَوْمَ يُعْرَضُ الَّذِينَ كَفَرُوا عَلَى النَّارِ أَ لَيْسَ هذا بِالْحَقِّ قالُوا بَلى وَرَبِّنا قالَ فَذُوقُوا الْعَذابَ بِما كُنْتُمْ تَكْفُرُونَ ( 34 )
وَيَوْمَ :
الواو حرف عطف . يوم ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وشبه الجملة متعلق باذكر . أي اذكر يا محمد يوم يعرض مضاف .
يُعْرَضُ :
فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .