تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن — صفحة 437

مساهمون:

ص٤٣٧
الجماعة .
مِنْ دُونِ :
من حرف جر . دون اسم مجرور بمن وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره مضاف .
اللَّهِ :
لفظ الجلالة مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره والجار والمجرور متعلقان ب ( اتخذوا ) .
قُرْباناً :
مفعول من أجله منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره . وقيل مفعول به ل ( اتخذوا ) . والأول أفصح .
آلِهَةً :
مفعول به ثان لاتخذوا منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره والمفعول الأول محذوف أي اتخذوهم . وقيل بدل من ( قربانا ) هو ليس بشيء .
بَلْ :
حرف عطف للإضراب .
ضَلُّوا :
فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .
عَنْهُمْ :
الجار والمجرور متعلقان ب ( ضلوا ) .
وَذلِكَ :
الواو حرف استئناف . ذلك : اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ واللام للبعد والكاف حرف خطاب .
إِفْكُهُمْ :
إفك خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه .
وَما :
الواو حرف عطف . ما اسم موصول مبني على السكون معطوف على افكهم .
كانُوا :
فعل ماض ناقص مبني على الضم والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم كان .
يَفْتَرُونَ :
فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . والجملة من الفعل والفاعل في محل نصب خبر كان . وجملة كان واسمها وخبرها صلة الموصول لا محل لها من الاعراب .

[ سورة الأحقاف ( 46 ) : آية 29 ]

وَإِذْ صَرَفْنا إِلَيْكَ نَفَراً مِنَ الْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآنَ فَلَمَّا حَضَرُوهُ قالُوا أَنْصِتُوا فَلَمَّا قُضِيَ وَلَّوْا إِلى قَوْمِهِمْ مُنْذِرِينَ ( 29 )
اعراب القرآن — صفحة 437 | الشيخ محمد جعفر الكرباسي