أَضَلُّ :
خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
مِمَّنْ :
الجار والمجرور متعلقان ب ( أضل ) .
يَدْعُوا :
فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الواو والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو .
مِنْ دُونِ :
من حرف جر . دون اسم مجرور بمن وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره مضاف .
اللَّهِ :
لفظ الجلالة مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة والجار والمجرور متعلقان ب ( يدعوا ) .
مَنْ :
اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به .
لا يَسْتَجِيبُ :
لا حرف نفي . يستجيب فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره . والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره ( هو ) . والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب والعائد فاعل يستجيب .
اللَّهِ :
الجار والمجرور متعلقان ب ( يستجيب ) .
إِلى يَوْمِ :
الجار والمجرور متعلقان ب ( يستجيب ) مضاف .
الْقِيامَةِ :
مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .
وَهُمْ :
الواو واو الحال . هم ضمير رفع منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ
عَنْ دُعائِهِمْ :
عن حرف جر . دعاء اسم مجرور ب ( عن ) وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه . والجار والمجرور متعلقان ب ( غافلون ) .
غافِلُونَ :
خبر مرفوع وعلامة رفعه الواو نيابة عن الضمة لأنه جمع مذكر سالم . والجملة من المبتدأ والخبر في محل نصب حال .
[ سورة الأحقاف ( 46 ) : آية 6 ]
وَإِذا حُشِرَ النَّاسُ كانُوا لَهُمْ أَعْداءً وَكانُوا بِعِبادَتِهِمْ كافِرِينَ ( 6 )
وَإِذا :
الواو حرف استئناف . إذا : ظرفية تتضمن معنى الشرط خافضة لشرطها منصوبة