تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن — صفحة 396

مساهمون:

ص٣٩٦
على السكون في محل رفع فاعل . والجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها من الاعراب والواو هو العائد .
أَ فَلَمْ :
الهمزة للاستفهام . الفاء واقعة في جواب شرط مقدم لم حرف جزم ونفي وقلب .
تَكُنْ :
فعل مضارع ناقص مجزوم وعلامة جزمه سكون النون فاجتمع ساكنان الواو والنون ثم حذفت الواو للتخلص من التقاء الساكنين .
آياتِي :
آيات اسم كان مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة . والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف اليه .
تُتْلى :
فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الألف المحذوفة منع من ظهورها التعذر . ونائب الفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هي والجملة من الفعل ونائب الفاعل في محل نصب خبر كان . والجملة من كان واسمها وخبرها مقول القول مقدر والجملة من القول المقدر ومقولة في محل رفع خبر المبتدأ . الذي كفروا .
عَلَيْكُمْ :
الجار والمجرور متعلقان ب ( تتلى ) .
فَاسْتَكْبَرْتُمْ :
الفاء حرف استئناف . استكبر فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل .
وَكُنْتُمْ :
الواو حرف عطف . كان فعل ماض ناقص والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع اسم كان .
قَوْماً :
خبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
مُجْرِمِينَ :
نعت منصوب وعلامة نصبه الياء نيابة عن الفتحة لأنه جمع مذكر سالم .

[ سورة الجاثية ( 45 ) : آية 32 ]

وَإِذا قِيلَ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَالسَّاعَةُ لا رَيْبَ فِيها قُلْتُمْ ما نَدْرِي مَا السَّاعَةُ إِنْ نَظُنُّ إِلاَّ ظَنًّا وَما نَحْنُ بِمُسْتَيْقِنِينَ ( 32 )
وَإِذا :
الواو حرف استئناف . إذا اسم شرط غير جازم مبني على السكون في محل نصب مفعول فيه ظرف زمان مضاف .
قِيلَ :
فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح .