لِلَّذِينَ :
الجار والمجرور متعلقان ب قل .
آمَنُوا :
فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها من الاعراب . والعائد واو الجماعة .
يَغْفِرُوا :
فعل مضارع مجزوم لوقوعه في جواب أمر محذوف أي قل لهم اغفروا يغفروا .
وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الافعال الخمسة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . والجملة جواب الأمر لا محل لها من الاعراب .
لِلَّذِينَ :
الجار والمجرور متعلقان ب ( يغفروا ) .
لا يَرْجُونَ :
لا حرف نفي . يرجون فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها من الاعراب والعائد واو الجماعة .
أَيَّامَ اللَّهِ :
أيام مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف ، لفظ الجلالة مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .
لِيَجْزِيَ :
اللام لام التعليل وحرف جر . يجزي فعل مضارع منصوب بأن مضمرة جوازا بعد لام التعليل والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو . والمصدر المنسبك من أن والفعل مجرور باللام . والجار والمجرور متعلقان ب ( يغفروا ) .
قَوْماً :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
بِما :
الباء حرف جر ما اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلقان ب ( يجزي ) ويجوز أن ما مصدرية والمصدر المؤول من ما والفعل في محل جر بالباء أي سبب كونهم كاسبين .
كانُوا :
كان فعل ماض ناقص . الواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم كان .
يَكْسِبُونَ :
فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة من الفعل والفعل في محل نصب خبر كان . والجملة من كان واسمها وخبرها صلة الموصول لا محل لها من الاعراب . والعائد محذوف تقديره يكسبونه .