الَّذِينَ :
اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع فاعل والجملة استئنافية لا محل لها .
مِنْ قَبْلِهِمْ :
جار ومجرور متعلقان بمحذوف صلة الموصول . ( هم ) ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه .
فَأَتاهُمُ :
الفاء حرف عطف . ( أتى ) فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف منع من ظهوره التعذر . ( هم ) ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به .
الْعَذابُ :
فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والجملة معطوفة لا محل لها .
مِنْ حَيْثُ :
جار ومجرور متعلقان ب ( اتاهم ) ( حيث مبنية دائما على الضم وهي تضاف إلى الجملة على الأغلب ) .
لا يَشْعُرُونَ :
لا حرف نفي . ( يشعرون ) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة في محل جر مضاف إليه بإضافة حيث إليها .
[ سورة الزمر ( 39 ) : آية 26 ]
فَأَذاقَهُمُ اللَّهُ الْخِزْيَ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَلَعَذابُ الْآخِرَةِ أَكْبَرُ لَوْ كانُوا يَعْلَمُونَ ( 26 )
فَأَذاقَهُمُ :
الفاء حرف عطف . ( أذاق ) فعل ماض مبني على الفتح . ( هم ) ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به أول .
اللَّهُ :
لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والجملة معطوفة لا محل لها .
الْخِزْيَ :
مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
فِي الْحَياةِ :
جار ومجرور متعلقان ب ( أذاقهم ) .
الدُّنْيا :
صفة مجرورة بكسرة مقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر .
وَلَعَذابُ :
الواو حرف استئناف واللام لام الابتداء . ( عذاب ) مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف .
الْآخِرَةِ :
مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة .
أَكْبَرُ :
خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والجملة استئنافية لا محل لها .