تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن — صفحة 316

مساهمون:

ص٣١٦
يَكادُ :
فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة واسمها ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو .
يُبِينُ :
فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة من الفعل والفاعل في محل نصب خبر يكاد .

[ سورة الزخرف ( 43 ) : آية 53 ]

فَلَوْ لا أُلْقِيَ عَلَيْهِ أَسْوِرَةٌ مِنْ ذَهَبٍ أَوْ جاءَ مَعَهُ الْمَلائِكَةُ مُقْتَرِنِينَ ( 53 )
فَلَوْ لا :
الفاء استئنافية ، لولا : حرف تحضيض مبني على السكون لا محل له من الاعراب .
أُلْقِيَ :
فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح .
عَلَيْهِ :
جار ومجرور متعلقان ب ( ألقي ) .
أَسْوِرَةٌ :
نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والجملة من الفعل ونائب الفاعل استئنافية لا محل لها من الاعراب .
مِنْ ذَهَبٍ :
جار ومجرور متعلقان بمحذوف نعت ل ( أسورة ) .
أَوْ جاءَ :
أو : حرف عطف ، جاء : فعل ماض مبني على الفتح .
مَعَهُ :
مع : ظرف مكان منصوب متعلق ب ( جاء ) وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه .
الْمَلائِكَةُ :
فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
مُقْتَرِنِينَ :
حال منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم .

[ سورة الزخرف ( 43 ) : آية 54 ]

فَاسْتَخَفَّ قَوْمَهُ فَأَطاعُوهُ إِنَّهُمْ كانُوا قَوْماً فاسِقِينَ ( 54 )
فَاسْتَخَفَّ :
الفاء حرف عطف ، استخف : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو .
قَوْمَهُ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة ، وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه .