في محل رفع فاعل والجملة في محل جر بإضافة لما إليها .
عَنْهُمُ :
جار ومجرور متعلقان ب ( كشفنا ) .
الْعَذابَ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
إِذا :
فجائية مبنية على السكون لا محل لها من الاعراب .
عَنْهُمُ :
ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ .
يَنْكُثُونَ :
فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر المبتدأ .
[ سورة الزخرف ( 43 ) : آية 51 ]
وَنادى فِرْعَوْنُ فِي قَوْمِهِ قالَ يا قَوْمِ أَ لَيْسَ لِي مُلْكُ مِصْرَ وَهذِهِ الْأَنْهارُ تَجْرِي مِنْ تَحْتِي أَ فَلا تُبْصِرُونَ ( 51 )
وَنادى :
الواو حرف استئناف ، نادى : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف منع من ظهوره التعذر .
فِرْعَوْنُ :
فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
فِي قَوْمِهِ :
جار ومجرور متعلقان ب ( نادى ) وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه .
قالَ :
فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو .
يا قَوْمِ :
يا : حرف نداء ، قوم : منادى مضاف منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على آخره منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة ياء المتكلم والكسرة دليل عليها ، وياء المتكلم المحذوفة مضاف إليه .
أَ لَيْسَ :
الهمزة للاستفهام ، ليس : فعل ماض ناقص مبني على الفتح .
لِي :
جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم .
مُلْكُ :
مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف .
مِصْرَ :
مضاف إليه مجرور وعلامة جره الفتحة بدلا من الكسرة لأنه ممنوع من الصرف للتعريف والتأنيث .