تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن — صفحة 303

مساهمون:

ص٣٠٣
الجمع .
أَبْواباً :
مفعول به معطوف على سقفا منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
وَسُرُراً :
الواو حرف عطف ، سررا : معطوفة على أبوابا منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
عَلَيْها :
جار ومجرور متعلقان ب ( يتكئون ) .
يَتَّكِؤُنَ :
فعل مضارع مرفوع وعلامة ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .

[ سورة الزخرف ( 43 ) : آية 35 ]

وَزُخْرُفاً وَإِنْ كُلُّ ذلِكَ لَمَّا مَتاعُ الْحَياةِ الدُّنْيا وَالْآخِرَةُ عِنْدَ رَبِّكَ لِلْمُتَّقِينَ ( 35 )
وَزُخْرُفاً :
الواو حرف عطف ، زخرفا : مفعول به معطوف على سقفا منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
وَإِنْ :
الواو حرف استئناف ، إن : حرف نفي .
كُلُّ :
مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة ، وكل : مضاف .
ذلِكَ :
( ذا ) اسم إشارة مبني على السكون في محل جر مضاف إليه واللام للتنبيه والكاف حرف خطاب .
لَمَّا :
حرف استثناء بمعنى إلّا ملغى .
مَتاعُ :
خبر إلى ( كل ) مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف .
الْحَياةِ :
مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة .
الدُّنْيا :
نعت ل ( الحياة ) مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر .
وَالْآخِرَةُ :
الواو حرف عطف ، الآخرة : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
عِنْدَ :
ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة متعلق بمحذوف صفة ل ( الآخرة ) وهو مضاف .