فَانْظُرْ :
الفاء فاء الفصيحة رابطة لشرط محذوف ، انظر : فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت .
كَيْفَ :
اسم استفهام مبني على الفتح في محل نصب خبر كان مقدم .
كانَ :
فعل ماض ناقص مبني على الفتح .
عاقِبَةُ :
اسم كان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف .
الْمُكَذِّبِينَ :
مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم .
[ سورة الزخرف ( 43 ) : آية 26 ]
وَإِذْ قالَ إِبْراهِيمُ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ إِنَّنِي بَراءٌ مِمَّا تَعْبُدُونَ ( 26 )
وَإِذْ :
الواو حرف استئناف ، ( إذ ) ظرف زمان مبني على السكون في محل نصب مفعول به لفعل محذوف تقديره ( اذكر ) .
قالَ :
فعل ماض مبني على الفتح .
إِبْراهِيمُ :
فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وجملة قال إبراهيم في محل جر بإضافة إذ إليها .
لِأَبِيهِ :
جار ومجرور متعلقان ب ( قال ) وأبي مضاف ، والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه .
وَقَوْمِهِ :
الواو حرف عطف ، قومه : معطوف على أبيه مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه .
إِنَّنِي :
إن : حرف جر وتوكيد ونصب ، والنون للوقاية والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم إن .
بَراءٌ :
خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
مِمَّا :
جار ومجرور متعلقان ب ( براء ) .
تَعْبُدُونَ :
فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب .