علامة الجمع .
ما :
حرف نفي .
لَهُمْ :
جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم .
بِذلِكَ :
جار ومجرور متعلقان ب ( علم ) .
مِنْ عِلْمٍ :
حرف جر زائد لتأكيد معنى النفي ، علم : اسم مجرور لفظا مرفوع محلا لأنه مبتدأ مؤخر .
إِنْ هُمْ :
نافية ، هم : ضمير منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ .
إِلَّا :
حرف استثناء ملغى .
يَخْرُصُونَ :
فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة في محل رفع خبر المبتدأ .
[ سورة الزخرف ( 43 ) : آية 21 ]
أَمْ آتَيْناهُمْ كِتاباً مِنْ قَبْلِهِ فَهُمْ بِهِ مُسْتَمْسِكُونَ ( 21 )
أَمْ :
حرف عطف .
آتَيْناهُمْ :
فعل ماض مبني على السكون لاتصاله ب ( نا ) و ( نا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به أول والميم علامة الجمع .
كِتاباً :
مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
مِنْ قَبْلِهِ :
جار ومجرور متعلقان بمحذوف صفة ل ( كتاب ) وقبل : مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه .
فَهُمْ :
الفاء حرف عطف ، ( هم ) ضمير منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ .
بِهِ :
جار ومجرور متعلقان ب ( مستمسكون ) .
مُسْتَمْسِكُونَ :
خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم .
[ سورة الزخرف ( 43 ) : آية 22 ]
بَلْ قالُوا إِنَّا وَجَدْنا آباءَنا عَلى أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلى آثارِهِمْ مُهْتَدُونَ ( 22 )