تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن — صفحة 264

مساهمون:

ص٢٦٤
لها من الإعراب .
مِثْلُها :
صفة مرفوعة وعلامة رفعها الضمة الظاهرة على آخرها مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه .
فَمَنْ :
الفاء حرف استئناف . من اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ .
عَفا :
فعل ماض مبني على الفتح المقدر منع من ظهوره التعذر . والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو . والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب .
وَأَصْلَحَ :
الواو حرف عطف . أصلح فعل ماض مبني على الفتح . والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو . والجملة معطوفة لا محل لها من الإعراب .
فَأَجْرُهُ :
الفاء حرف تفريع . أجر مبتدأ ثان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والهاء في محل جر مضاف إليه .
عَلَى اللَّهِ :
الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ الثاني والمبتدأ الثاني وخبره في محل رفع خبر المبتدأ الأول . والجملة من المبتدأ الأول وخبره استئنافية لا محل لها من الإعراب .
إِنَّهُ :
إن حرف توكيد ونصب . والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم إن .
لا يُحِبُّ :
لا حرف نفي . يحب فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره . والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو . والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر إن . والجملة من أن واسمها وخبرها استئنافية لا محل لها من الإعراب .
الظَّالِمِينَ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء نيابة عن الفتحة لأنه جمع مذكر سالم .

[ سورة الشورى ( 42 ) : آية 41 ]

وَلَمَنِ انْتَصَرَ بَعْدَ ظُلْمِهِ فَأُولئِكَ ما عَلَيْهِمْ مِنْ سَبِيلٍ ( 41 )
وَلَمَنِ :
الواو حرف استئناف اللام لام الابتداء من اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ أول .
انْتَصَرَ :
فعل ماض مبني على الفتح . والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب .
بَعْدَ :
ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وشبه الجملة متعلق