ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة معطوفة لا محل لها .
أَحْسَنَهُ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه .
أُولئِكَ :
اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ والكاف حرف خطاب .
الَّذِينَ :
اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع خبر والجملة استئنافية لا محل لها .
هَداهُمُ :
فعل ماض مبني على فتح مقدر على الألف منع من ظهوره التعذر . و ( هم ) ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به .
اللَّهُ :
لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة . والجملة صلة الموصول لا محل لها .
وَأُولئِكَ :
الواو حرف عطف . ( أولاء ) اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ والكاف حرف خطاب .
هَداهُمُ :
ضمير فصل لا محل له من الإعراب .
أُولُوا :
خبر مرفوع وعلامة رفعه الواو وهو مضاف .
الْأَلْبابِ :
مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة والجملة معطوفة لا محل لها .
[ سورة الزمر ( 39 ) : آية 19 ]
أَ فَمَنْ حَقَّ عَلَيْهِ كَلِمَةُ الْعَذابِ أَ فَأَنْتَ تُنْقِذُ مَنْ فِي النَّارِ ( 19 )
هذه الآية يمكن إعرابها على وجهين :
الوجه الأول : تكون جملة شرطية لها شرط وجواب .
الوجه الثاني : تكون جملتين استفهاميتين هما :
أَ فَمَنْ :
الهمزة حرف استفهام والفاء حرف عطف . و ( من ) اسم شرط مبني على السكون في محل رفع مبتدأ .
حَقَّ :
فعل ماض مبني على الفتح .
عَلَيْهِ :
جار ومجرور متعلقان ب ( حقّ ) .
كَلِمَةُ :
فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف والجملة في محل رفع خبر