ظُلَلٌ :
مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة . والجملة استئنافية لا محل لها .
مِنَ النَّارِ :
جار ومجرور متعلقان بمحذوف صفة ل ( ظلل ) .
وَمِنْ تَحْتِهِمْ :
الواو حرف عطف . ( من تحتهم ) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم . ( هم ) ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه .
ظُلَلٌ :
مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة . والجملة معطوفة لا محل لها .
ذلِكَ :
ذا اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ واللام للتنبيه والكاف حرف خطاب .
يُخَوِّفُ :
فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
اللَّهُ :
لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والجملة في محل رفع خبر والجملة من المبتدأ وخبره استئنافية لا محل لها .
بِهِ :
جار ومجرور متعلق ب ( يخوف ) .
عِبادَهُ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة ، والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه .
يا عِبادِ :
يا حرف نداء . ( عباد ) منادى منصوب بفتحة مقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة ، والياء المحذوفة ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه .
فَاتَّقُونِ :
الفاء حرف تفريع . ( اتقون ) فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والنون نون الوقاية والياء المحذوفة مضاف إليه والجملة جواب النداء لا محل لها . وجملة النداء وجوابه معطوفة لا محل لها .
[ سورة الزمر ( 39 ) : آية 17 ]
وَالَّذِينَ اجْتَنَبُوا الطَّاغُوتَ أَنْ يَعْبُدُوها وَأَنابُوا إِلَى اللَّهِ لَهُمُ الْبُشْرى فَبَشِّرْ عِبادِ ( 17 )
وَالَّذِينَ :
الواو حرف استئناف . ( الذين ) اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ أول .
اجْتَنَبُوا :
فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة . والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها .