عَظِيمٍ :
صفة مجرورة وعلامة جرها الكسرة الظاهرة .
[ سورة الزمر ( 39 ) : آية 14 ]
قُلِ اللَّهَ أَعْبُدُ مُخْلِصاً لَهُ دِينِي ( 14 )
قُلِ :
فعل أمر مبني على السكون ، والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت والجملة استئنافية لا محل لها .
اللَّهَ :
لفظ الجلالة مفعول به مقدم منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
أَعْبُدُ :
فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة ، والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنا . والجملة في محل نصب مقول القول .
مُخْلِصاً :
حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
اللَّهَ :
جار ومجرور متعلقان ب ( مخلصا ) .
دِينِي :
مفعول به منصوب بفتحة مقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة والياء في محل جر مضاف إليه .
[ سورة الزمر ( 39 ) : آية 15 ]
فَاعْبُدُوا ما شِئْتُمْ مِنْ دُونِهِ قُلْ إِنَّ الْخاسِرِينَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ وَأَهْلِيهِمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ أَلا ذلِكَ هُوَ الْخُسْرانُ الْمُبِينُ ( 15 )
فَاعْبُدُوا :
الفاء حرف عطف . ( اعبدوا ) فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة والجملة معطوفة في محل نصب .
ما :
اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول .
شِئْتُمْ :
فعل ماض مبني على السكون ، في محل رفع فاعل . والتاء ضمير متصل مبني على الضم والميم علامة الجمع والجملة صلة الموصول لا محل لها .
مِنْ دُونِهِ :
جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه .
قُلْ :
فعل أمر مبني على السكون ، والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت والجملة استئنافية لا محل لها .