تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن — صفحة 218

مساهمون:

ص٢١٨

[ سورة فصلت ( 41 ) : آية 51 ]

وَإِذا أَنْعَمْنا عَلَى الْإِنْسانِ أَعْرَضَ وَنَأى بِجانِبِهِ وَإِذا مَسَّهُ الشَّرُّ فَذُو دُعاءٍ عَرِيضٍ ( 51 )
وَإِذا :
الواو : حرف استئناف ، ( إذا ) ظرفية تتضمن معنى الشرط خافضة لشرطها منصوبة بجوابها مبني على السكون في محل نصب .
أَنْعَمْنا :
أنعم فعل ماض مبني على السكون . نا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .
عَلَى :
حرف جر .
الْإِنْسانِ :
اسم مجرور بعلى وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والجار والمجرور متعلقان بأنعمنا .
أَعْرَضَ :
فعل ماض مبني على الفتح . والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة جواب شرط لا محل لها من الإعراب .
وَنَأى :
الواو حرف عطف . نأى فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف منع من ظهوره التعذر ، والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو . والجملة معطوفة لا محل لها من الإعراب .
بِجانِبِهِ :
الجار والمجرور متعلقان ( بنأى ) .
وَإِذا :
الواو حرف عطف إذا ظرفية تتضمن معنى الشرط خافضة لشرطها منصوبة بجوابها . مبني على السكون في محل نصب .
مَسَّهُ :
مس فعل ماض مبني على الفتح والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به .
الشَّرُّ :
فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة في محل جر بإضافة إذا إليها .
فَذُو :
الفاء واقعة في جواب الشرط . ذو خبر مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه من الأسماء الستة وهو مضاف .
دُعاءٍ :
مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة والمبتدأ محذوف تقديره فهو ذو دعاء .