أَجْرَهُمْ :
مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة . ( هم ) ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه . « المفعول الأول هو ( الصابرون ) الذي صار نائبا عن الفاعل » .
بِغَيْرِ حِسابٍ :
جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال من ( الصابرون ) : أي : يوفي الصابرون أجرهم غير محاسبين . ( حساب ) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة ، أو حال من ( أجرهم ) أي : يوفي الصابرون أجرهم موفورا .
[ سورة الزمر ( 39 ) : آية 11 ]
قُلْ إِنِّي أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ اللَّهَ مُخْلِصاً لَهُ الدِّينَ ( 11 )
قُلْ :
فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت . والجملة استئنافية لا محل لها .
إِنِّي :
إن حرف توكيد ونصب . والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم إن .
أُمِرْتُ :
فعل ماض مبني للمجهول مبني على السكون ، والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع نائب فاعل والجملة في محل رفع خبر إن . وجملة إن واسمها وخبرها في محل نصب مقول القول .
أَنْ :
حرف مصدري ونصب .
أَعْبُدَ :
فعل مضارع منصوب ب ( أن ) وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة . والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنا . والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر بحرف جر محذوف . والجار والمجرور متعلقان ب ( أمرت ) والتقدير أمرت بعبادة اللّه مخلصا له الدين .
اللَّهَ :
لفظ الجلالة مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
مُخْلِصاً :
حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
اللَّهَ :
جار ومجرور متعلقان ب ( مخلصا ) .
الدِّينَ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
[ سورة الزمر ( 39 ) : آية 12 ]
وَأُمِرْتُ لِأَنْ أَكُونَ أَوَّلَ الْمُسْلِمِينَ ( 12 )
وَأُمِرْتُ :
الواو حرف عطف . ( أمرت ) فعل ماض مبني للمجهول مبني على السكون والتاء