تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن — صفحة 160

مساهمون:

ص١٦٠
إِلَّا :
حرف استثناء ملغى .
بِإِذْنِ اللَّهِ :
جار ومجرور متعلقان ب ( يأتي ) . ( إذن ) مضاف . لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة .
فَإِذا :
الفاء حرف استئناف . ( إذا ) ظرف لما يستقبل من الزمان خافض لشرطه منصوب بجوابه .
جاءَ :
فعل ماض مبني على الفتح .
أَمْرُ اللَّهِ :
فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف . ولفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة ، والجملة في محل جر مضاف إليه ، بإضافة ( إذا ) إليها .
قُضِيَ :
فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح .
بِالْحَقِّ :
جار ومجرور في محل رفع نائب فاعل والجملة جواب الشرط لا محل لها من الإعراب . وجملة الشرط والجواب استئنافية لا محل لها .
وَخَسِرَ :
الواو حرف عطف . ( خسر ) فعل ماض مبني على الفتح .
هُنالِكَ :
ظرف زمان في محل نصب . وشبه الجملة متعلق ب ( خسر ) . ( هنالك في الأصل ظرف مكان . وقد استعملت هنا للدلالة على الزمان ) .
الْمُبْطِلُونَ :
فاعل مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم والجملة معطوفة لا محل لها .

[ سورة غافر ( 40 ) : آية 79 ]

اللَّهُ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَنْعامَ لِتَرْكَبُوا مِنْها وَمِنْها تَأْكُلُونَ ( 79 )
اللَّهُ :
لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
الَّذِي :
اسم موصول مبني على السكون في محل رفع خبر . والجملة استئنافية لا محل لها .
جَعَلَ :
فعل ماض مبني على الفتح ، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . والجملة صلة الموصول لا محل لها .
لَكُمُ :
جار ومجرور متعلقان ب ( جعل ) .