قَضى :
فعل ماض مبني على فتح مقدر على الياء منع من ظهوره التعذر ، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . والجملة في محل جر مضاف إليه بإضافة ( إذا ) إليها .
أَمْراً :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
فَإِنَّما :
الفاء واقعة في جواب الشرط . ( إن ) حرف توكيد ونصب . ( ما ) حرف كاف كف إن عن العمل .
يَقُولُ :
فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة ، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . والجملة جواب الشرط لا محل لها . وجملة الشرط والجواب معطوفة لا محل لها من الإعراب .
لَهُ :
جار ومجرور متعلقان ب ( يقول )
كُنْ :
فعل أمر تام مبني على السكون ، والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت والجملة في محل نصب مقول القول . « كن هنا بمعنى : انوجد ، لذلك فهو فعل تام » .
فَيَكُونُ :
الفاء حرف عطف . ( يكون ) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو .
[ سورة غافر ( 40 ) : آية 69 ]
أَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يُجادِلُونَ فِي آياتِ اللَّهِ أَنَّى يُصْرَفُونَ ( 69 )
أَ لَمْ :
الهمزة حرف استفهام . ( لم ) حرف نفي وجزم وقلب .
تَرَ :
فعل مضارع مجزوم ب ( لم ) وعلامة جزمه حذف حرف العلة . والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت . والجملة استئنافية لا محل لها .
إِلَى :
حرف جر زائد .
الَّذِينَ :
اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب مفعول به أول .
يُجادِلُونَ :
فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة صلة الموصول لا محل لها .
فِي آياتِ اللَّهِ :
جار ومجرور متعلقان ب ( يجادلون ) وآيات مضاف ، ولفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة .