تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن — صفحة 14

مساهمون:

ص١٤
وازِرَةٌ :
فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والجملة لا محل لها استئنافية .
وِزْرَ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
أُخْرى :
مضاف إليه مجرور وعلامة جره الفتحة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر .
ثُمَّ :
حرف عطف .
إِلى رَبِّكُمْ :
جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم . و ( رب ) مضاف . و ( كم ) ضمير متصل مبني على الضم في م حل جر مضاف إليه .
مَرْجِعُكُمْ :
مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة و ( مرجع ) مضاف . و ( كم ) ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه . والجملة معطوفة لا محل لها .
فَيُنَبِّئُكُمْ :
الفاء حرف عطف . ينبئ فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . و ( كم ) ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به . والجملة معطوفة لا محل لها .
بِما :
الباء حرف جر وما اسم موصول مبني على السكون في محل جر والجار والجرور متعلقان ب ( ينبئكم ) .
كُنْتُمْ :
فعل ماض ناقص مبني على السكون والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع اسم كان والميم علامة الجمع .
تَعْمَلُونَ :
فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة في محل نصب خبر كان . وجملة كان واسمها وخبرها صلة الموصول لا محل لها .
إِنَّهُ :
إن حرف توكيد ونصب والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم إن .
عَلِيمٌ :
خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
بِذاتِ الصُّدُورِ :
جار ومجرور متعلقان ب ( عليم ) . وذات مضاف . و ( الصدور ) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة والجملة استئنافية لا محل لها .
اعراب القرآن — صفحة 14 | الشيخ محمد جعفر الكرباسي