تَبَعاً :
خبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة ، والجملة من كان واسمها وخبرها في محل رفع خبر إن ، والجملة من إن واسمها وخبرها في محل نصب مقول القول .
فَهَلْ :
الفاء حرف عطف . ( هل ) حرف استفهام .
أَنْتُمْ :
مبتدأ في محل رفع مبني على السكون .
مُغْنُونَ :
خبر مرفوع وعلامة رفعه الواو . والجملة معطوفة في محل نصب .
عَنَّا :
جار ومجرور متعلقان ب ( مغنون ) .
نَصِيباً :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
مِنَ النَّارِ :
جار ومجرور متعلقان بمحذوف صفة ل ( نصيبا ) .
[ سورة غافر ( 40 ) : آية 48 ]
قالَ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا إِنَّا كُلٌّ فِيها إِنَّ اللَّهَ قَدْ حَكَمَ بَيْنَ الْعِبادِ ( 48 )
قالَ :
فعل ماض مبني على الفتح .
الَّذِينَ :
اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع فاعل . والجملة استئنافية لا محل لها .
اسْتَكْبَرُوا :
فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . والجملة صلة الموصول لا محل لها .
إِنَّا :
إن حرف توكيد ونصب . ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم إن .
كُلٌّ :
مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
فِيها :
جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر ، والجملة من المبتدأ وخبره في محل رفع خبر إنّ ، والجملة من إن واسمها وخبرها في محل نصب مقول القول .
إِنَّ :
حرف توكيد ونصب .
اللَّهَ :
لفظ الجلالة اسم إن منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
قَدْ :
حرف تحقيق .
حَكَمَ :
فعل ماض مبني على الفتح ، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . والجملة