اتَّبِعُونِ :
فعل أمر مبني على حذف النون ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والنون نون الوقاية والياء المحذوفة ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به « الأصل اتبعوني » ، والجملة جواب النداء لا محل لها من الإعراب ، وجملة النداء وجوابه في محل نصب مقول القول .
أَهْدِكُمْ :
فعل مضارع مجزوم لوقوعه في جواب الأمر ، وعلامة جزمه حذف حرف العلة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنا . ( كم ) ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به أول والجملة جواب الأمر لا محل لها من الإعراب .
سَبِيلَ :
مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف .
الرَّشادِ :
مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة .
[ سورة غافر ( 40 ) : آية 39 ]
يا قَوْمِ إِنَّما هذِهِ الْحَياةُ الدُّنْيا مَتاعٌ وَإِنَّ الْآخِرَةَ هِيَ دارُ الْقَرارِ ( 39 )
يا قَوْمِ :
يا حرف نداء . ( قوم ) منادى منصوب بفتحة مقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة ، والياء المحذوفة ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه .
إِنَّما :
إن حرف توكيد ونصب . ( ما ) حرف كافّ كف إنّ عن عملها
هذِهِ :
الهاء حرف تنبيه . ( ذه ) اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ .
الْحَياةُ :
بدل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
الدُّنْيا :
صفة مرفوعة بضمة مقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر .
مَتاعٌ :
خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة ، والجملة جواب النداء لا محل لها من الإعراب ، وجملة النداء وجوابه استئنافية لا محل لها من الإعراب .
وَإِنَّ :
الواو حرف عطف . ( إن ) حرف توكيد ونصب .
الْآخِرَةَ :
اسم إن منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
هِيَ :
ضمير فصل لا محل له من الإعراب .
دارُ :
خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة . وهو مضاف .